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Please use this identifier to cite or link to this item: http://ir.lib.stu.edu.tw:80/ir/handle/310903100/915

Title: 觀世音菩薩彩繪佛相造型創作之研究
The Study of Image Design in Colored Drawing of Avalokitesvara Prototype
Authors: 郭有育
Yu-yu Jackson Kuo
Contributors: 建築與環境設計研究所
Keywords: 宗教彩繪;法相造型;空間文化;觀音信仰
Colorful of religion drawing;characteristics of Buddha;cultural
Date: 2010
Issue Date: 2011-05-24 12:03:49 (UTC+8)
Publisher: 高雄市:[樹德科技大學建築與環境設計研究所]
Abstract: 觀音信仰源自印度,隨著佛教傳到中亞,流傳於中國大唐時期至今,在中國融匯於
傳統文化而發揚光大。觀音是極受崇拜的菩薩,在儒、道、釋之信仰也都佔有重要地位,
有人曾說,觀音是半個亞洲的信仰,這個說法張顯其重要性,在中國漢族地區,觀音信
仰流傳更為廣泛,“家家彌陀佛、戶戶觀世音”如此之俗語反映該信仰流傳的程度。台灣
民間信仰中,觀音信仰甚為普及,這由寺廟供奉現況可發現祂的重要地位。台灣寺廟裡
未必有佛祖殿,但是一定有觀音殿,甚至在寺廟裡既使有佛祖殿,但殿內所供奉的未必
是釋迦佛祖,而是名為觀音佛祖的佛祖殿。
佛家曰:「菩薩本無相,但因眾生著相,菩薩因而現相」因此,才有現今供奉佛相
的習俗。台灣民間信仰為多神信仰,除了寺廟有神像供信眾供養以外,私人佛堂,乃至
一般居家空間,都常設有佛堂,若是住於空間較小的公寓裡,沒有佛堂至少也有供奉神
明的〝神龕桌〞俗稱為〝佛桌〞、〝神明桌〞或〝供桌〞。佛桌上所供奉的神明未必是
觀音,但供佛桌的背景彩繪〈俗稱靠山〉,大部份也會以觀音彩繪為主。研究者本身所
從事的工作,是神佛像之彩繪工作,常著墨於觀音造形彩繪,發現民間所供奉的觀音彩
繪法相,會因不同的空間及作用所需,則有不同的造形產生。
研究者詴圖由觀音彩繪觀點進行其觀音造形的探討,具體成果如下:
一、用來莊嚴殿堂的觀音壁畫彩繪,除了能保護建材,壁畫內容也具宣化作用。
二、家居所敬奉的供養畫之觀音彩繪,希望居家供養方式得到更直接的庇佑。
三、具居家之風水作用的觀音彩繪圖,詴圖轉換居家空間之磁場而改變運勢。
四、居家裝飾與欣賞之觀音圖,是藝術家的創作,具美化空間及藝術欣賞價值。
or pray at home – in return of health, jeopardizes,
and wealth.
- The third is for the purpose of feng shui – in return of luck and safe.
- The forth is for home decoration - the colored picture and image becomes an
art piece of appreciation.
Appears in Collections:[建築與環境設計系] 博碩士論文

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